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在日外国人と社会保障
――戦後50年におけるマイノリティの人権

●吉岡増雄
四六判★3500円
0208-4
(1995・7)

在日外国人と社会保障をめぐる諸問題研究の集大成。健康保険・国民年金・児童手当・生活保護・教育保障などにおける法適用の実態を明らかにする。マイノリティの基本的人権に関する、政府・自治体の行政的現状を鋭く穿つ。



日本の指紋制度

●金英達
四六判★2000円
0206-8
(1987・3)

外国人登録法との関連でクローズアップされた指紋制度。指紋の生物学的機能と社会的応用、日本の指紋制度の歴史、犯罪者管理と指紋登録、外国人管理と指紋登録、指紋の権利構成と利用の原則など、多方面から解明する。



指紋拒否者が裁いたニッポン

●韓さんの指紋押捺拒否を支える会編
四六判★1650円
0236-X
(1990・7)

1980年9月、新宿区役所で韓宗碵さんの「たった一人の反乱」がはじまる。以降、9年にわたる闘いが展開されたが、政府は「天皇恩赦」によって法廷という戦場さえも奪ってしまった……。誰が誰を裁いたのか?



在日六〇年・自立と抵抗
――在日朝鮮人運動史への証言

●張錠壽
四六判★2600円
0235-1
(1989・11)

1926年、玄海灘をこえて渡日。メリヤス工場などで働き、労働争議に参加。敗戦後の激動期、朝鮮人連盟に加盟し、朝鮮人学校閉鎖反対闘争などの最前線に立つ……。在日朝鮮人運動史の貴重な証言。



わたしを呼ぶ朝鮮

●平林久枝
四六判★2000円
0241-6
(1992・1)

1945年8月2日、東京八王子は空襲で焼けた。そのとき13歳の少女の前にあらわれた白いチマ・チョゴリのオモニと子どもたち……。青春を朝鮮人の妻として生きたある女の自分史。



〈民族〉であること
――第三世界としての在日朝鮮人

●高演義
四六判★2400円
0267-X
(1998・5)

「歴史の終焉」が叫ばれる中、溶解されゆく「民族」をめぐる言説。ファノンやサイードら、第三世界を問題化した思想家を、在日朝鮮人としての自己と重ね合わせて読み直し、「可能性としての民族」を探る。 →目次へ



朝鮮学校ってどんなとこ?

ウリハッキョをつづる会
四六判★1500円
0775-2
(2001・11)

知っているようで知らないところ、朝鮮学校。インターハイでの活躍も注目されるようになったが、いったいどんな学校なんだろう。どうしてそこにあるのか、どんな教科書で学んでいるのか、「思想教育」してるのでは? よく聞かれる「疑問」に、西東京の朝鮮学校に子どもを通わせるオモニたちが答えます。 
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[増補改訂版]朝鮮学校の戦後史
――1945-1972

金徳龍
A5判★4500円
0785-X
(2004・1)

日本の敗戦後、植民地宗主国・日本の地に生きた朝鮮人たちは、同化教育のくびきを脱し、自らの手で子どもたちを教育するための学校を作り出した。寺子屋式の「国語講習所」から始まるその歴史、民族団体とその教育路線との関連、教育制度、教科書編纂事業と教員養成など、豊富な資料・聞き書きをもとに、草創期から戦後四半世紀に渡る、朝鮮学校における民族教育の実態を明らかにした、在日朝鮮人研究者による初の本格的研究。 →目次へ →書評を見る



[増補改訂版]アジアの交差点
――地域社会と在日外国人

●会沢勲編著
A5判★2800円
0264-5
(1996・10)

「国際化」以前の問題として、「共生」がある。同じ地域で、外国人とつき合い、交流するところから始まらなければならない。四国学院大学のメンバーによるフィールドワークの成果。



私の抗日天命・ある台湾人の記録

●林歳徳
四六判★2200円
0528-8
(1994・12)

抗日ゲリラだった父親、軍夫として連れて行かれた大虐殺直後の南京、日本への脱走、闇市での生活と新橋・渋谷事件、不当な中国人差別、指紋押捺拒否の闘い……。日本の戦争・戦後責任を問い続けてきた、一人の台湾人の自分史。 →目次へ



東京-ダッカ ジャパニーズ・ドリーム物語

●相川俊英
四六判★1800円
0918-6
(1994・12)

バングラディッシュから来た青年ジョニーは町工場で働いている。日曜日、狭い彼のアパートは千客万来だ。しかしある日逮捕され、強制送還されてしまった。雇用主の須藤さんと僕の、ダッカへの旅が始まる。


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 ●最終更新日 2005年 8月 25日