掲載情報
週刊仏教タイムス 4月7日付本だな欄 北島義信/著『宗教と社会変革 土着的近代と非暴力・平和共生世界の構築』紹介記事が掲載。
いくつかの地域の事例を通じて、「土着的近代」を考える材料を提供し、 従来の「資本主義vs社会主義」という枠組みだけでは捉えることができなかった、 平和構築の主体者としての人間の意識化・主体化・連帯の新たな視点を提起する。（寄稿 趙晟桓 「土着的近代」で再び繋がる東アジア）
目 次
はじめに
私の生い立ちと宗教文化
宗教の現実観と人間の意識変革
第１章 アリー・シャリーアティーにおける宗教と社会変革
１９７０年代における途上国世界の社会変革と宗教の結合
［１］アリー・シャリーアティーにおける文化的疎外論
［２］アリー・シャリーアティーにおける「めざめた」知識人像
［３］アリー・シャリーアティーの「自己認識」「意識化」と社会変革
［４］アリー・シャリーアティーと社会主義思想
第２章 南アフリカのアパルトヘイト撤廃運動における宗教の役割
１９７０年代における黒人意識運動とスティーブ・ビコ
［１］アパルトヘイト体制とビコにおける黒人像
［２］ビコにおけるキリスト教
［３］ビコの指導した黒人意識運動の意義
１９８０年代以降の反アパルトヘイト運動とキリスト教
［１］「黒人意識運動」から「カイロス文書」への展開
［２］「カイロス文書」の理論的発展深化
［３］１９８０年代における宗教の社会変革の到達点
デズモンド・ツツ名誉大主教におけるウブントゥ思想と和解の実現
［１］「ウブントゥ」思想とは何か
［２］「ウブントゥ」思想と「真実和解委員会」（１９９６―１９９８年）
第３章 南アフリカにおけるキリスト教徒と社会主義者の連携
アパルトヘイト撤廃を目指す連携運動の歴史
宗教者による共産主義・社会主義の理解
キリスト教と無神論
共産主義者・社会主義者から見た宗教
宗教と社会主義思想の相互関係性
まとめにかえて：南アフリカにおける社会変革と宗教の役割
第４章 日本の「近代」国民国家形成期における宗教と社会変革
欧米近代における宗教と国家の関係
日本における国民国家形成と宗教
日本における国民国家形成のイデオロギーに抗する浄土真宗の抵抗運動
［１］越前護法一揆（１８７４年）
［２］石見国安濃郡・邇摩郡騒動（１８７２年10月）
明治初期（１８７０―１８７４年）における浄土真宗一揆の共通点・特徴
第５章 韓国における東学運動と社会変革
崔済愚（チェ・ジェウ）における東学思想
［１］崔済愚の時代認識
［２］崔済愚における「侍天主（シチョンジュ）」概念
崔済愚における開闢概念と輔国安民
崔済愚と「有無相資」の共同体「接」
東学思想の実践と全琫準（チョン・ボンジュン）
田中正造の東学評価と民衆宗教としての富士講
まとめ
第６章 戦後日本における仏教と社会変革
靖国神社国家護持法案と仏教
［１］靖国神社国家護持法案に対する教団・宗教者の連帯
［２］「公式参拝」と宗教教団・宗教者の反対運動
靖国問題と宗教者（真宗者）の意識化
［１］天皇制国家における浄土真宗の靖国化とその克服
［２］１９９０年代における仏教教団の戦争加担の自己批判
［３］信仰の回復としての珠洲市における反原発運動
まとめ
終章 土着的近代と非暴力的・平和的共生世界の構築
［１］土着文化の根源となる宗教の特徴
［２］「オリエンタリズム」の特徴
［３］「オリエンタリズム」から「土着的近代論」へ
「土着的近代論」の今日的意義
寄稿 「土着的近代」で再び繋がる東アジア 趙 晟 桓
あとがき
2022年3月2日刊
宗教と社会変革 土着的近代と非暴力・平和共生世界の構築
北島義信/著
定価＝本体2200円＋税 ISBN978-4-7845-1374-1 四六判並製248頁
北島義信 きたじま・ぎしん 正泉寺国際宗教文化研究所所長、三重宗教者平和協議会代表。四日市大学名誉教授。専門は現代英語圏アフリカ文学・インド文学・文化論、宗教社会論。近著として『土着と近代』（共著、音羽書房鶴見書店）、『ブラック・ライブズ・スタディーズ』（共著、三月社）、『宗教と社会主義の共振』（共著、ロゴス）など多数ある。
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